[사사기]여호와 샬롬 ― 두려움 한가운데서 세워진 평화의 이름

― 두려움 한가운데서 세워진 평화의 이름

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“기드온이 여호와를 위하여 거기서 제단을 쌓고

그것을 여호와 살롬이라 하였더라

그것이 오늘까지 아비에셀 사람에게 속한 오브라에 있더라” (사사기 6:24, 개역개정)

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사사기 6장은

이스라엘이 미디안의 압제로 극심한 고통을 겪던 시대를 배경으로 한다.

백성들은 추수할 때마다 약탈을 당했고,

산과 굴에 숨어 생존해야 했다.

이 극도의 불안과 공포 속에서

하나님은 한 사람, 기드온을 부르신다.

그리고 놀랍게도 그 부르심의 자리에서

기드온은 제단을 쌓고 그 이름을 이렇게 부른다.

“여호와 살롬”​

‘여호와 살롬’의 의미

‘살롬(שָׁלוֹם)’은

단순히 전쟁이 없는 상태를 말하지 않는다.

히브리어 ‘샬롬’은

온전함

결핍이 없는 상태

관계의 회복

존재의 안정

을 포함하는 총체적 평화를 뜻한다.

즉,

여호와 살롬이란

“여호와께서 친히 나의 평화이시다”라는 신앙 고백이다.

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평화는 상황이 아니라 ‘만남’에서 온다

아이러니하게도

기드온이 이 고백을 한 시점은

아직 전쟁이 끝나지 않았을 때였다.

미디안은 여전히 강했고

기드온은 여전히 두려웠으며

미래는 전혀 안전하지 않았다

그럼에도 그는

하나님을 직접 만난 후 이렇게 말한다.

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“내가 죽지 아니하리라” (삿 6:23)

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평화는 상황이 바뀌어서 온 것이 아니라,

하나님과의 만남으로 주어졌다.

제단은 신앙의 ‘선언’이다

기드온은 마음속으로만 고백하지 않았다.

그는 제단을 쌓았다.

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제단은 하나님이 이 땅에 개입하셨다는 증거

두려움의 자리에서 드린 신앙의 선언

기억해야 할 하나님의 이름이었다.

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그래서 성경은 말한다.

“그것이 오늘까지… 있더라”

여호와 살롬은

한 순간의 감정이 아니라

역사 속에 남겨진 신앙의 표식이었다.

두려움 속에서 세워진 제단

기드온은 용사가 아니었다.

그는 타작마당에서 숨어 곡식을 타작하던 사람이었다.

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그러나 하나님은 그런 그에게 말씀하신다.

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“큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다”

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여호와 살롬은

강한 자의 고백이 아니라

두려워하던 자의 신앙 선언이다.

오늘 우리의 ‘여호와 살롬’

오늘 우리는

전쟁보다 더 복잡한 불안을 안고 산다.

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경제적 압박

관계의 갈등

미래에 대한 두려움

정체성의 혼란

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이 가운데서

사사기 6장 24절은 이렇게 말한다.

평화는 문제의 부재가 아니라

하나님 임재의 확신이다.

여호와 살롬은

문제가 해결된 뒤에 부르는 이름이 아니라,

문제 한가운데서 붙드는 이름이다.

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기드온은 아직 싸우지 않았고,

아직 승리하지도 않았다.

그러나 그는 먼저 제단을 쌓고 말했다.

“여호와 살롬”

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오늘 우리에게도

하나님은 같은 고백을 요청하신다.

상황이 아니라

주님 자신을 평화로 고백하라고.

두려움의 자리에

여호와 살롬의 제단을 쌓는 하루가 되기를 소망한다.

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묵상 기도문

여호와 살롬이신 주님,

상황이 아니라 주님 안에서 평안을 찾게 하옵소서.

두려움의 자리마다

주님을 평화로 고백하게 하시고

오늘도 제 삶에 여호와 살롬의 제단을 쌓게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도합니다.

아멘.

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