순종의 방식까지 중요하신 하나님 – 민수기 20장 8~13절(므리바사건)

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민수기 20장 8절~13절 (개역개정)

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8절

“지팡이를 가지라. 너와 네 형 아론은 회중을 모으고 그들의 목전에서 너희는 반석에게 명령하여 물을 내라 하라. 그리하면 그 반석이 물을 내리니 네가 그들을 위하여 반석에서 물을 내게 하여 회중과 그들의 짐승에게 마시게 할지니라.”

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하나님께서는 모세에게 반석에게 말만 하라고 명령하십니다. 지팡이를 들고는 있지만, 지팡이로 치라는 명령은 아닙니다. 이전에(출애굽기 17장) 지팡이로 친 적은 있지만, 이번엔 말로만 하라고 하십니다. 하나님은 순종의 방식을 강조하십니다.

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9절

“모세가 그 명령대로 여호와 앞에서 지팡이를 잡으니라.”

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여기까지는 모세가 순종합니다. 지팡이를 들고 하나님께서 명하신 대로 회중 앞에 섭니다.

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10절

“모세와 아론이 총회를 그 반석 앞에 모으고 모세가 그들에게 이르되 ‘반역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴?’”

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여기서 모세의 태도에 변화가 보입니다. 백성들을 ‘반역한 자들’이라 꾸짖고, “우리가 너희를 위해”라는 표현을 씁니다. 하나님이 하시는 일을 자신들(모세와 아론)의 행위처럼 말한 것이 문제로 여겨집니다.

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11절

“모세가 그의 손을 들어 그의 지팡이로 반석을 두 번 치니 물이 많이 쏟아나므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라.”

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하나님은 ‘말하라’고 하셨지만, 모세는 반석을 두 번 칩니다. 물은 나왔지만, 하나님의 명령을 어긴 행위였습니다. 하나님께서는 ‘말로 하라’고 하셨는데, 모세는 옛 방식(출애굽기 17장의 경험)에 기대어 자기 방식으로 행동한 것이죠.

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12절

“여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 ‘너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에서 나의 거룩함을 나타내지 아니한 고로 너희는 이 총회를 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라.’”

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이것이 결정적인 판결입니다. 하나님의 거룩함과 권위를 드러내지 않은 것이 가장 큰 문제였습니다. 순종하지 않았고, 백성 앞에서 하나님보다 자기 중심으로 행동한 것이었기 때문입니다.

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13절

“이스라엘 자손이 여호와와 다투었으므로 이를 므리바 물이라 하니라. 여호와께서 그들 중에서 거룩함을 나타내셨더라.”

이 사건은 ‘므리바’(다툼)라고 불립니다. 백성과 하나님의 다툼이었고, 하나님은 결국 자신의 거룩함을 드러내셨지만, 모세와 아론은 이로 인해 가나안 땅 입성이 좌절됩니다.

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묵상 포인트

• 하나님은 결과보다 순종의 방식을 중시하신다.
• 하나님의 이름을 드러내는 자리에서 자기 감정과 공로를 앞세우면 안 된다.
• 하나님 앞의 작은 불순종이 인생 전체에 영향을 줄 수 있다.

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묵상기도문

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주님,

오늘 말씀 속에서 모세가 반석을 두 번 치는 장면을 통해

‘순종’이 단지 결과를 내는 것이 아니라

하나님의 방법까지 따르는 것임을 다시금 깨닫게 됩니다.

저 또한 때로는 나의 경험과 감정에 기대어

하나님의 뜻을 ‘내 방식’대로 해석하고

순종이라는 이름으로 불순종을 행할 때가 많았음을 고백합니다.

하나님,

감정이 앞서지 않게 하시고,

내가 옳다 여기는 방식보다

주님의 말씀에 귀 기울이고 정확히 따르게 하소서.

모세처럼 위대한 자도 작은 불순종 하나로

약속의 땅을 눈앞에 두고도 들어가지 못했듯,

나의 작은 자만과 조급함도

하나님의 뜻을 가리는 죄가 될 수 있음을 잊지 않게 하소서.

순종은 결과를 내는 도구가 아니라

하나님을 영화롭게 하는 예배의 행위임을 믿습니다.

오늘도 나의 말, 행동, 선택 하나하나가

주의 뜻을 온전히 따르는 거룩한 순종이 되게 하소서.

주 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

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